French Recordings

Expressions-clés.
☻ Raconte-moi ce qui s'est passé!
☻ C'est vraiment très bête.
☻ Tiens = au fait.
☻ Au moins.
☻ Certes. (= il est vrai)
☻ Ainsi... (= de cette manière)

L'art du mime.
Un art a renonce à la parole pour glorifier le geste: le mime. Il s'agit en effet d'exprimer toutes sortes de sentiments, de raconter des histoires en n'employant que le langage du corps: postures, gestes, mimiques. Cette technique, qui remonte à l'Antiquité, exige de l'artiste une grande concentration et, bien sûr, une remarquable
agilité, qui s'apparente à celle de la danse. Ainsi, le mime doit non seulement représenter des émotions par ses gestes, mais également faire apparaître ce qui est invisible: l'artiste franchit des obstacles, monte des escaliers, tient des objets, serre des personnages dans ses bras, tous absents de la scène, bien entendu. Il s'agit d'un extraordinaire jeu d'illusion, sollicitant l'imagination.
Le résultat en est art poétique à portée universelle. En France, certains mimes ont marqué l'histoire: Baptiste Deburau (magnifiquement incarné par Jean-Louis Barrault dans "Les Enfants du Paradis" de Marcel Carné), Étienne Decroux et surtout le mime Marceau ont fait rire, pleurer et rêver plusieurs générations de spectateurs.

Un sourire étrange.
Ce sourire reste, dans ma mémoire, la principale caractéristique de Roger Vincent: il flottait toujours sur ses lèvres. Roger Vincent baignait dans ce sourire qui n'était pas jovial, mais distant, rêveur, et l'enveloppait comme d'une brume très légère. Il y avait quelque chose de feutré dans ce sourire, dans sa voix et son allure. Vous ne l'entendiez pas venir, et quand vous vous tourniez, il était derrière vous. De la fenêtre de notre chambre, nous l'avons vu quelquefois arriver au volant de sa voiture américaine... [] Roger Vincent sortait de la voiture, les gestes lents, son sourire aux lèvres. Il ne claquait jamais la portière, mais la refermait doucement.
Patrick Modiano, "Remise de peine".

Quelle est la différence entre ceci et cela?

Comment prononcez-vous ce?

Qu'est-ce que ça fait d' être un/une ________ en France ?

Qu'est-ce qu'un moyen plus naturel de dire que?

Gardons parler pour l'instant

La simplicite

Henri Michaux

Ce qui a manqué surtout à ma vie jusqu’à présent, c’est la simplicité. Je commence à changer petit à petit.

Par exemple, maintenant, je sors toujours avec mon lit, et quand une femme me plaît, je la prends et couche avec aussitôt.

Si ses oreilles sont laides et grandes ou son nez, je les lui enlève avec ses vêtements et les mets sous le lit, qu’elle retrouve en partant ; je ne garde que ce qui me plaît.
Si ses dessous gagneraient à être changés, je les change aussitôt. Ce sera mon cadeau. Si cependant je vois une autre femme plus plaisante qui passe, je m’excuse auprès de la première et la fais disparaître immédiatement.

Des personnes qui me connaissent prétendent que je ne suis pas capable de faire ce que je dis là, que je n’ai pas assez de tempérament. Je le croyais aussi, mais cela venait de ce que je ne faisais pas tout comme il me plaisait.

Maintenant, j’ai toujours de bonnes après-midi. (Le matin, je travaille).

Simplicity

What has been particularly lacking in my life up to now is simplicity. Little by little I am beginning to change.

For example, I always go out with my bed now and when a woman pleases me, I take her and go to bed with her immediately.

If her ears are ugly and large, or her nose, I remove them along with her clothes and put them under the bed, for her to take back when she leaves; I keep only what I like.

If her underthings would improve by being changed, I change them immediately. That is my gift. But, if I see a better-looking woman go by, I apologize to the first and make her disappear at once.

People who know me claim that I am incapable of doing what I just described, that I haven’t enough spunk. I once thought so myself, but that was because I wasn’t doing everything just as I pleased.

Now, I always have excellent afternoons. (Mornings I work.)

Chacun sa Chimere

Sous un grand ciel gris, dans une grande plaine poudreuse, sans chemins, sans gazon, sans un chardon, sans une ortie, je rencontrai plusieurs hommes qui marchaient courbés.

Chacun d’eux portait sur son dos une énorme Chimère, aussi lourde qu’un sac de farine ou de charbon, ou le fourniment d’un fantassin romain.

Mais la monstrueuse bête n’était pas un poids inerte ; au contraire, elle enveloppait et opprimait l’homme de ses muscles élastiques et puissants ; elle s’agrafait avec ses deux vastes griffes à la poitrine de sa monture ; et sa tête fabuleuse surmontait le front de l’homme, comme un de ces casques horribles par lesquels les anciens guerriers espéraient ajouter à la terreur de l’ennemi.

Je questionnai l’un de ces hommes, et je lui demandai où ils allaient ainsi. Il me répondit qu’il n’en savait rien, ni lui, ni les autres ; mais qu’évidemment ils allaient quelque part, puisqu’ils étaient poussés par un invincible besoin de marcher.
Chose curieuse à noter : aucun de ces voyageurs n’avait l’air irrité contre la bête féroce suspendue à son cou et collée à son dos ; on eût dit qu’il la considérait comme faisant partie de lui-même. Tous ces visages fatigués et sérieux ne témoignaient d’aucun désespoir ; sous la coupole spleenétique du ciel, les pieds plongés dans la poussière d’un sol aussi désolé que ce ciel, ils cheminaient avec la physionomie résignée de ceux qui sont condamnés à espérer toujours.

Et le cortége passa à côté de moi et s’enfonça dans l’atmosphère de l’horizon, à l’endroit où la surface arrondie de la planète se dérobe à la curiosité du regard humain.

Et pendant quelques instants je m’obstinai à vouloir comprendre ce mystère ; mais bientôt l’irrésistible Indifférence s’abattit sur moi, et j’en fus plus lourdement accablé qu’ils ne l’étaient eux-mêmes par leurs écrasantes Chimères.

Everyman's Chimera

Beneath a broad grey sky, upon a vast and dusty plain devoid of grass, and where not even a nettle or a thistle was to be seen, I met several men who walked bowed down to the ground.

Each one carried upon his back an enormous Chimera as heavy as a sack of flour or coal, or as the equipment of a Roman foot-soldier.

But the monstrous beast was not a dead weight, rather she enveloped and oppressed the men with her powerful and elastic muscles, and clawed with her two vast talons at the breast of her mount. Her fabulous head reposed upon the brow of the man like one of those horrible casques by which ancient warriors hoped to add to the terrors of the enemy.

I questioned one of the men, asking him why they went so. He replied that he knew nothing, neither he nor the others, but that evidently they went somewhere, since they were urged on by an unconquerable desire to walk.

Very curiously, none of the wayfarers seemed to be irritated by the ferocious beast hanging at his neck and cleaving to his back: one had said that he considered it as a part of himself. These grave and weary faces bore witness to no despair. Beneath the splenetic cupola of the heavens, their feet trudging through the dust of an earth as desolate as the sky, they journeyed onwards with the resigned faces of men condemned to hope for ever. So the train passed me and faded into the atmosphere of the horizon at the place where the planet unveils herself to the curiosity of the human eye.

During several moments I obstinately endeavoured to comprehend this mystery; but irresistible Indifference soon threw herself upon me, nor was I more heavily dejected thereby than they by their crushing Chimeras.

tu sors avec moi ce soir?
je suis gêné de répondre à cette question.
Le gouvernement fédéral offre seulement des indices vagues.
Un secret se dévoile peu à peu.
La moule possède une coquille bivalve.
c'est certain qu'on va y aller.
Je comprends que vous soyez fâché.
C'est un travail nécessaire pour rendre les structures toujours plus fonctionnelles.
La fin est importante en toutes choses.

L'homme est plus important que l'État.
ils me poursuivirent jusque dans la rue.
Les rues étaient déjà pleines de monde.
Le gouvernement cherche à exploiter les jeunes.
On s'est remis à marcher.
Remettez les clés à votre locateur.
Maintenez ce bouton enfoncé pour remettre le chronomètre à zéro.
Parfois, je dois aussi occuper d'autres emplois.
je suis gêné.
Beaucoup de membres veulent encore aider.
Ils peuvent occuper les mêmes fonctions que les hôtesses.
elle a le droit de tout savoir.

Des gestes anciens.
Certes, nous croyons que nous faisons très peu de geste, parce que notre culture, depuis fort longtemps, nous a appris qu'il était "mal" de gesticuler et que les "autres" (les barbares, les étrangers, les gens du Midi pour ceux du Nord, les Français pour les Américains, les Italiens pour les Français, etc.) font bien plus de gestes que
"nous" ... []
Pour nous, le Moyen Âge est alors tout proche, et d'autant plus plus qu'il a "inventé" certaines des gestes qui nous sont aujourd'hui familiers: se découvrir la tête ou retirer son gant pour saluer, joindre les mains pour prier, lever la main pour prêter serment, etc.
D'autres gestes ont disparu, mais leur sens, devenu métaphorique, reste intelligible: "tirer son chapeau", "tendre la main", "se faire tirer l'oreille", "jeter son gant", etc. Une expression, très fréquente, mais assez récente semble-t-il, garde la mémoire de cette force des gestes: quand nous disons d'un homme politique ou d'un gouvernement qu'il "fait un geste" à l'égard d'un adversaire (un gouvernement étranger, un syndicat qui revendique, etc.), nous rappelons qu'un simple geste, même entendu en un sens figuré, peut aboutir au même résultat qu'une action militaire ou financière plus substantielle.
Jean-Claude Shmitt, "La Raison des gestes dans l'Occident medieval".

Je vais à l'aéroport
Il va à l'aéroport
Nous allons à l'aéroport
Vous allez à l'aéroport
Ils vont à l'aéroport
Je suis assis dans le fauteuil
Vous êtes assis dans le fauteuil
Il est assis dans le fauteuil
Nous sommes assis dans le fauteuil
Ils sont assis dans le fauteuil