Arabic Recordings

منزل "روبوت" يبني نفسه بنفسه خلال بضعة دقائق

ابتكر مخترع روسي فكرة عبقرية لمنازل روبوتية متحركة قادرة على بناء نفسها بنفسها في دقائق معدودات، ففي غضون بضعة ثوان يُدشن المنزل طابقاً أو طابقين كحد أقصى.

ويعتقد المهندس الروسي داهير سيميونوف أن منزله المدشن على عجلات هو حل مثالي لمشكلة السكن في العديد من الدول سواء النامية أو المتقدمة، بحسب موقع ميرور البريطاني.

وأطلق المهندس داهير على هذا النوع من المنازل الروبوتية اسم "منازل فورية"، فبفضل أذرع روبوتية تُقام جدران المنزل والنوافذ وترتفع لأعلى لتؤسس منزلاً متكاملاً مدعم بمواد عازلة ومزود بمولد مستقل وخزان مياه وغاز، وذلك خلال بضعة ثوان.

وتتراوح تكلفة المنزل الروبوتي ما بين 280 ألف إلى 360 ألف جنيه استرليني.

اختراع حذاء جديد يمنع الأطفال من الوقوع أرضاً

أعلنت شركة السيارات المشهورة BMW عن اختراع حذاء جديد للأطفال تحت الـ 3 سنوات وهذا الحذاء يحافظ على توازنهم ويمنعهم من السقوط أرضاً.
ويتمتّع هذا الحذاء بتقنية حديثة جداً تسمح للحذاء بمسح الأرضية التي يمشي عليها ليحافظ على توازن الطفل الذي ينتعله.
ويؤمّن هذا الحذاء درجة عالية من الأمان للأطفال مهما كانت الأرض التي يسير عليها سواء أكانت بلاطاً أو سجاداً.
كما أنّ الحذاء خفيف جداً بحيث يسمح للأطفال بأن يسيروا بشكل أسرع وأكثر راحةً.
وأكّد المسئول عن هذا المشروع أنّ الاختراع الجديد هو من أجل الأطفال كي يتمتّعوا بسير مريح وآمن.

جوجل تحتفل بذكرى الألعاب الأولمبية الصيفية 1896 - صدى التقنية

تحتفل جوجل اليوم من خلال شعار جديد خاص بالذكرى الـ 120 على إنطلاق الألعاب الأولمبية الصيفية 1896 في اليونان والتي تعتبر أول دورة أولمبية تقام في العصر الحديث، وأقيمت دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 1896 في الفترة بين 6 إلى 15 أبريل في أثينا حيث كانت اليونان مهد الألعاب الأولمبية، وتم اختيار أثينا لاستضافة دورة الألعاب الأولمبية الحديثة الافتتاحية بالإجماع خلال مؤتمر في باريس في 23 يونيو 1894 وهو المؤتمر الذي كان نواة تأسيس اللجنة الأولمبية الدولية.

وحققت دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 1896 نجاحا هائلا رغم وجود العديد من العقبات، وكانت الحدث الرياضي الأكثر مشاكرة دولية في التاريخ في ذلك الوقت كما شهدت تواجدا جماهيريا كبيرا على ملعب باناثينايكو الأولمبي، وشهدت الألعاب الأولمبية الصيفية 1896 نجاحا كبيرا للعداء اليوناني سبيريدون لويس ولاعب الجمباز الألماني كارل شومان الذي فاز في أربع فعاليات.
شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 1896 في أثينا 241 لاعب من 14 دولة

وشارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 1896 في أثينا 241 لاعب من 14 دولة تنافسوا في 9 ألعاب و 43 مسابقة، وسيطر أبطال الولايات المتحدة الأمريكية على مسابقات القوى، نالوا 9 ألقاب من 12، وجمعت الولايات المتحدة 11 ذهبية مقابل 10 لليونان، 6 لألمانيا، 5 لفرنسا، ويعتبر الأمريكي جيمس كونيللي صاحب أول ذهبية أولمبية في التاريخ وهي الميدالية التي نالها في القفز الثلاثي، وشهدت الدورة الأولمبية الأولى منافسات في 9 ألعاب منها سباق الدراجات والتجديف والسباحة والتنس ورفع الأثقال والجمباز وألعاب القوى والمبارزة بالسيف.

جوجل تحتفل بذكرى الألعاب الأولمبية الصيفية 1896

وشاركت في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية 1896 في أثنيا 14 دولة كلهم من أوروبا باستثناء الولايات المتحدة وشيلي وتصدرت الولايات المتحدة قائمة أكثر الدول حصولا على ميداليات ب 11 ميدالية ذهبية وتلاها اليونان التي جمعت 10 ميداليات ذهبية ثم المانيا بـ 6 ميداليات وحصلت فرنسا على 5 ميداليات ذهبية وحصلت باقي الدول على ميدالية أو ميدالتين ذهبيتين فقط.

ويحمل شعار جوجل الاحتفالي بأول بطولة أولمبية في التاريخ الحديث كلمة جوجل بين عمودين من أعمدة المعابد اليونانية مع استبدال أحد حروف كلمة غوغل برسم يشير إلى رياضة ما، الجري ورفع الأثقال والجمباز.

أسترالي ينقذ 2 مليون طفل من الموت ويدخل موسوعة غينيس

دخل الأسترالي جيمس هاريسون موسوعة غينيس للارقام القياسية كأكثر الأشخاص تبرّعاً بالدم في العالم ونال لقب "الرجل
صاحب الذراع الذهبية" بعدما تمكن من انقاذ نحو 2 مليون طفل من الوفاة المبكرة.
يتبرّع هاريسون بدمه بصفة ثابتة حتى بعد أن بلغ عامه الرابع والسبعين. وما يميز دمه أن به جسماً مضاداً يحمي حديثي الولادة من الموت بسبب نقص المناعة، وداء الريسوس "فقر الدم الخلقي" الذي يسبب الوفاة للأطفال حديثي الولادة، وبذلك تم انقاذ حياة أكثر من مليوني طفل حول العالم.

فقر دم خلقي يكون موجوداً منذ لحظة الولادة أو يكشف بعد أيام قليلة وهو من فاقات الدم الناجمة عن نقص تكوين الكريات الحمر لأسباب خلقية, و يحدث هذا المرض عندما يعجز النقي عن إنتاج عدد كافٍ من الكريات الحمر الجديدة لتحل محل الكريات التي أزيحت من الدوران.
بدأ جيمس التبرع بدمه عندما بلغ الثامنة عشرة، وهو العمر الذي كان حينها مسموحاً فيه بالتبرع. حيث تبرع ببلازما الدم لأكثر من 1000 مرة في حياته على مدى 57 عاماً بمعدل مرة واحدة كل ثلاثة أسابيع.
التبرع بالدم عمل إنساني نبيل يساهم في انقاذ حياة الاف المرضى . والحقيقة أن واحد من كل عشرة مرضى يدخلون المستشفى في حاجة إلى نقل الدم خصوصاً المرضى الذين يعانون من الأمراض الخبيثة أو المستعصية وكذلك الأشخاص الذين تعرضوا لحوادث خطيرة فقدوا على أثرها كمية كبيرة من الدم .
ونظراً لعمله النبيل نال جيمس جوائز من حكومة بلاده وعددأً من الدول والمنظمات العالمية، تقديراً له، كما حصل جيمس على بوليصة تأمين على الحياة قيمتها مليون دولار.

لا يدرك أسرار قلوبنا إلا من امتلأت قلوبهم بالأسرار.
إذا تعاظم حزنك أو فرحك صَغُرَتْ الدنيا.
ليس من يصغي للحق بأصغر ممن ينطق بالحق.
يقولون لي : لو عرفت نفسك لعرفت جميع الناس فأقول لهم : ألن اعرف نفسي أولاً حتى أعرف جميع الناس.
ما أشبه بعض أرواح الناس بالاسفنج انك لا تستقطر منها الا ما امتصته منك أنت.
جميل أن تعطي من يسألك ما هو في حاجة إليه ولكن أجمل من ذلك أن تعطي من لا يسألك و أنت تعرف حاجته.
إن أيامنا مثل أوراق الخريف تتساقط وتتبدد أمام وجه الشمس.
إن ما تشعرون به من ألم هو انكسار القشرة التي تغلف إدراككم وكما أن قشرة النواة الصلدة يجب أن تتحطم وتبلى حتى يبرز قلبها من ظلمة الارض الى نور الشمس هكذا انتم ايضا يجب أن تحطم الآلام قشوركم قبل أن تعرفوا معنى الحياة .
إن القلب بعواطفه المتشبعة يماثل الارزة بأغصانها المتفرقة فإذا ما فقدت شجرة الارز غصنا قويا تتألم ولكنها لا تموت بل تحول قواها الحيوية إلى الغصن المجاور لينمو ويتعالى ويملأ بفروعه مكان الغصن المقطوع .

أنت أعمى،وأنا أصم أبكم ،إذن ضع يدك بيدي فيدرك احدنا الآخر .
بعضنا كالحبر وبعضنا كالورق فلولا سواد بعضنا لكان البياض أصم ولولابياض بعضنا لكان السواد اعمى .
العقل اسفنجةٌ، والقلب جدولٌ، أفَليسَ بالغريب أن أكثر الناس يؤثرون الإمتصاص على الإنطلاق .
ليست حقيقةُ الإنسان بما يظهرهُ لك ، بل بما لايستطيع أن يظهرهُ .لذلك إذا أردت أن تعرفه، فلا تصغِ إلى مايقوله بل إلى ما لا يقوله .
نصف ما أقوله لك لامعنى له،ولكنني أقوله ليتم معنى النصف الآخر .
الحقيقي فينا صامت ولكن الإكتسابي ثرثار .
مع ان امواج الألفاظ تغمرنا أبداً فإن عمقنا صامتٌ أبداً .
ما أنبل القلب الحزين الذي لايمنعه حزنه على ان ينشد أغنية مع القلوب الفرحة .
يغمسون اقلامهم في دماء قلوبنا ثمَّ يدَّعون الوحي والإلهام .
ليس الشعر رأياً تعبِّرُ الألفاظُ عنهُ ، بل انشودةٌ تتصاعدُ من جرحٍ دام ٍ أو فم ٍ باسم .
منبر الإنسانية قلبها الصامت لاعقلها الثرثار.
الوحدة عاصفة هوجاء صمَّاء تحطِّم جميع الأغصان اليابسة في شجرة حياتنا ولكنها تزيد جذورنا الحيِّة ثباتاً في القلب الحيِّ للأرض الحيَّة.
إنما الرجل العظيم ذلك الذي لا يسود ولا يُساد.
ربما عدم الإتفاق أقصر مسافة بين فكرين.
لقد تعلمت الصمت من الثرثار ، والتساهل من المتعصِّب ، واللطف من الغليظ، والأغرب من كل هذا أنني لا أعترف بجميل هؤلاء المعلِّمين.
إذا كنت لا ترى إلا ما يظهرهُ النور ، ولا تسمع إلا ما تعلنهُ الأصوات بالحقيقة لاترى ولا تسمع.
لا تستطيع أن تضحك وتكون قاسياً في وقتٍ واحد.

كن سعيدا لأن أبواب السعادة شتى، ومنافذ الحظ لا تحصى، ومسالك الحياة تتجدد مع الدقائق، كن سعيدا دوما، كن سعيدا على كل حال.

ألا تدهشك العيون ؟ تلك التي تذكرك بصفاء السماء , وتلك التي تريك مفاوز الصحراء وسرابها , وتلك التي تعرج بخيالك في ملكوت أثيري كله بهاء.

من الكتاب من هو ملخص جلسات ومدون وقائع ومنهم كولمبس جاء لاقتحام البحار وركوب الأخطار واكتشاف عوالم مجهولة.

يحسب بعضهم أن السدود التي يجتهدون كثيراً في إقامتها تكفي لإطفاء نور الشمس وتضييق رحاب الفلك.

في عالم المحسوس تهدم أولاً ثم تشيد . أما في عالم المعنى فالهدم يتم إذا شئت وأنت تبني.

لقد كان هوغو ظالما يوم قال: (إن الحسود وصاحب الغرض هما اللذان يوحدان بين الشيء العادي والفريد). فقد يصدر هذا عن نفوس موفورة الفطنة والشعور والانصاف لأننا بني الإنسان كالشمس : هي منبع الضياء والحرارة ومع ذلك فلا تخلو من بقع الجمود والظلام.

تجتاز الأرواح النسرية آفاق جيلها كعجائب خارقة , كظواهر بسيطة ساحرة في رؤى طويلة الأمد.

ألقى روماني شهير إلى الجاهل بهذه النصيحة : انظر واسمع واسكت ! والذي يفهم هذا ويحققه في حياته لا يكون جاهلاً بل هو العليم الحكيم.

الاختبار والعلم يصقلان العبقرية ولكن لا يقومان مقامها.

الثورة ككل جرأة : في وقتها ومكانها عبقرية وانتصار , وفي غير ذلك حماقة واندحار.

من خساسة النفاق أنه يتكلم بلهجة تحاذي الصدق ويتلون بلون الواقع المحسوس.

وراء كل أفق أفق ينفسح . كذلك الحياة دوماً في تكرر والفكر في تنوع , والفن في تجدد .

ولدت في بلد، وأبي من بلد، وأمي من بلد، وسكني في بلد، وأشباح نفسي تنتقل من بلد إلى بلد.


قبل أن تمزقنا ظلماً أظافر الحياة نشفق على الذين يموتون ونحسبهم محرومين من جمال الكون وهناء العمر وبعدئذ – بعدئذ يوم تقسو الحياة على شبابنا وقلوبنا وأفكارنا وآمالنا نغبط الذين مضوا ونعلم أنهم من المختارين المحبوبين

عاملان إثنان يتجاذبان الجنان : الحزن و السرور. على أن قطرة حزن في عمقها توازي بحر سرور في اتساعه.

لما مزق العالم قلبي بشره وصغائره ، غنى طائري فأنساني قبح القباحة وجعلني أفكر في كل حسن بهي ..

الكآبة .. خاتمة شعور الإنسان إزاء الجمال والقباحة، الخير والشر، العدل والظلم، الكره والحب، والفوز والخذلان.

“كيف أشفق على الذي يبدد ألمه في الشكاية والتظلم فلا يبقى منه ما يستدعي الشفقة ؟ كل شفقتي تتجه إليك أنت الذي لا تشكو مع أن ألمك صامت لا حد له ولا نهاية .”

“جبار هو ذاك الذي يكون شعاره في الحياة : " سأتألم , ولكني لن أغلب !".”

“الألم الكبير تطهير كبير.”

“أليس من المدهشات أن مظاهر الباطل أقدر في الإقناع أحياناً من مظاهر الحق؟”

“إني أخاف من الحب كثيرًا، ولكن القليل من الحب لا يرضيني.”

“الكلمة التي لا تموت تختبئ في قلوبنا . وكلما حاولنا أن نلفظها تبدلت أصواتنا كأن الهواء لم يتم استعداده لتلقي نبراتها.”

“أجل- لكل منا حق على الحياة والحرية والراحة . ولكن ليس على راحة الآخرين ولا حياتهم ولا حريتهم.”

“أنتِ لاتؤذين ، لأنك لا تتكلمين”

“من ظريف النكات في الثناء على المرأة الذكية قولهم " إنها تجاري الرجال" . ولماذا لا تكون مجارية نفسها التي تكشفتها كل يوم ؟”

زها حديد.. خيال الرافدين بشير البكر

كنا نعرف أنها تتقدم بسرعة، وترتقي في طريق العمارة، لكننا لم نتواصل على قدر كبير مع منجزها المدهش الذي بات من
أبرز علامات البناء الحديث والمختلف، في عدة عواصم كونية كبرى، تحتفي بالجديد والخارق، مثل لندن ونيويورك وبكين.
هي امرأة منا. نعم، كانت تتكلم لغتنا، وتستخدم مفرداتنا، حين نريد أن نتحدّث عن جرحنا الكبير، وخساراتنا التي لا تتوقف عند حدٍّ في الحاضر، وربما في المستقبل، والفارق بينها وبين الجميع أنها استطاعت أن تنتقم للنار التي تشتعل في داخلها، وتترك في كل أثر معماري بصمةً خاصةً، تحيل إلى الكائن الحضاري الأول الذي ولد في بلاد ما بين النهرين من طمي وطين، وصنع من الحجر أسطورةَ المكان والكائن الذي أهدى البشرية المكتبة والقانون وأسطورة الخلود.
في كل مرةٍ كنت أرى زها حديد تتحدّث عن مشروعها المعماري، يحضرني العراق في صورته الأصلية، تلك التي بقيت عصيةً عبر تبدل أطوار الحضارة، واستمرت أقوى من كل الغزوات والحروب التي حاولت أن تُرجعها إلى العصر الحجري. وليس مصادفةً أن كل غزاة العراق، التتار الجدد والقدامى، كانوا يربطون هزيمة هذا البلد بإعادته إلى العصر الحجري. ومن يتأمل الأثر الذي أحدثته زها حديد في العمارة يجد أنه يعود إلى الخلطة الباهرة بين ذاكرتها العراقية والتراث العمراني الكوني وما وصلت إليه البشرية من تقدمٍ في المدنية، ولا يمكن أبداً أن تكون هذه الروح المتشظية إلا من باب الوفاء للشعريّة العراقية، وعرفانٍ بالجميل للعراق الذي يحتاج إليه اليوم، في زمن المحنة الكبرى التي يتداول عليها لصوص وحثالات الداخل والخارج.
ترحل زها حديد في لحظةٍ مفصلية من عمر العمارة والعمران في العالم العربي الذي طالما اعتزّ بتراثه الجمالي في هذا الميدان منذ أول لبنة. وكانت المعمارية تتألم، وهي تشهد ولادة هذا الهجين الإسمنتي عديم الشكل والمضمون، الوحش المفترس الذي يفتك بالمدينة العربية القديمة في كل حواضرنا، في وقت تكمل فيه الحروب تدمير العمران العربي في العراق وسورية. وليس مصادفةً أن يتعرّض المتحف العراقي للنهب عام 2003 على مرأى من قوات الاحتلال الأميركي، ويتم بعد ذلك تدمير شخصية بغداد، عاصمة الرشيد، لتتحول من مركزٍ للثقافة والابداع إلى مسرحٍ للموت والقتل والتكفير، وليس مصادفةً أن يستولي داعش على جزء كبير من آثار العراق وسورية، ليتاجر بها من أجل تمويل عمليات القتل، ومن ثم يعمل أدوات التدمير بالمدينة العربية، من حلب إلى الرقة فالموصل، وفي كل مكان لجأ إليه هذا الوحش، جرت عملية تهجيرٍ لأهل المكان وتدمير عمرانه، مثلما يحصل اليوم على ضفاف دجلة والفرات والخابور، حيث يتم هدمٌ كاملٌ لتراثٍ عمرانيٍّ مدنيٍّ وهوية ضاربة الجذور، ويتحوّل هؤلاء الدعاة الجدد، باسم "السلفية الجهادية"، إلى نباشين لقبور الموتى الذين حرثوا الأرض، وأقاموا العمران، وإلى حفاري قبورٍ لما بقي من أحياء في هذه المنطقة التي قاومت شتى حملات طمس شخصيتها الحضارية.
ترحل زها حديد، في زمنٍ تعيش المدنية العربية لحظة تدميرها على يد تحالف الاستبداد والتكفير، فيأتي رحيلها مثل زفرةٍ أخيرةٍ كاحتجاج على ما نعيشه من انهيارٍ وانحطاطٍ لا حدود له، حيث يتم قتلٌ منهجيٌّ لثقافة المعنى في حياتنا، ويجري تصنيع طغاةٍ جددٍ من النشالين واللصوص، في دهاليز واشنطن وتل أبيب وطهران، من أجل طرد العرب من الأرض التي بقيت، مدى التاريخ، مهد الحضارة ومسقط رأس الإنسان الأول.
زها حديد مدرسة في العمارة، وحركة جمالية في زمن الضحالة والسهولة، بطاقةٍ هائلةٍ على الابتكار، تكفّل بها، ورعاها، خيال الرافدين.

1. ma ka ndennsh gha yumkinlna nweslu fil waqt.
2. m3lum ka nteeq bih
3. xessna shuwfu l-mushkila min kul jiha
4. qad nxemmem fiha
5. huwa ma 3ummru ka-iddiha fi naas xreen
6. 3zemt bash nqda
7. Huwa illi yfsel l-qadiya binathum
8. B ash fedditi?
9. 3indak tensa ma djish!
10. Illa 3reft shnu fi jibi, n3teek lik
11. ka ndenn bin huwa mreeD.
12. Skuwn illi yumkin-lu ydenn had l-shi
13. Ma nqdresh ntsewwer ash bghiti tquul.
14. Ka ndenn billa gha yji.
15. Ghayr ka-yxtara3 dak al-shi
16. Wash ka ta3rif l'3rabiya?
17. Ma 3reftsh kifaash 3melha
18. ma na3rifsh nsuuq l-sayara
19. Ana n3melek ghedda
20. La7idht tghayr fi sirit-ha
21. Ma ban lish msha l-7al
22. 3ummer-u ma banlu al-xaaTir.
23. wash ka y3rif raasu bin mreed?
24. men wala yfham hadik.
25. nferDu m3ak l-7aqq...
26. ka ndenn ila hakdak.
27. laazim 3laya nimsi l-youm fi l-laylm bil 7aqq 3ayyen bizaaf.
28. ka yquuli 3laya dkiya bizaaf
29. Sh dher lik ttsenna 7atta l-ghadda?
30. Ma ka yfhemsh l-fransawiya
31. Mefhum bin ghad tabqa m3na.
32. Ma ntseghrbsh ila kaan had al-shi s7ee7
33. Ka nts'el waash huwa fil daar willa la.
34. Kunt tamamen ka nxemmem shi-kunti t3mel mneen 3ayyet-li
35. Men qaa-li shi-ghad ya3mel daba
36. Shuwf wash katebt-lu!
37. y3lem Allah wash ma zaleen hnaya.