Japanese Recordings

じゅくすい君は熊型のぬいぐるみ枕を改造したロボットで、中には音声マイクや腕を動かすための機械が埋め込まれている。患者はじゅくすい君のおなかを枕にし、「ミニじゅくすい君」というセンサー内蔵の手のひらサイズのぬいぐるみを指に装着して就寝する。ミニじゅくすい君は人体を介して通信する電界通信技術を使うためコードレスで、指を挟む力も強くないため、就寝時にじゃまになることはない。

　患者が睡眠している間、じゅくすい君は内蔵のマイクを使っていびき音を測定し、ミニじゅくすい君は患者の血中酸素濃度を測定し、測定データをPCに送る。血中酸素濃度といびき音の変化から無呼吸、または低呼吸の状態になったと判断した場合、じゅくすい君の腕がゆっくり患者の顔に近づいて触り、寝返りを促す。低呼吸の場合は軽くツンツンと押す程度だが、無呼吸の場合は危険な状態であるため、強めにたたくようになっている。

“枕ロボット”が寝ている人をつんつん　睡眠時無呼吸症候群に対抗する「じゅくすい君」初公開

熊型の枕ロボット「じゅくすい君」は睡眠時無呼吸症候群の患者をつんつんして寝返りを促し、呼吸しやすい姿勢にする。

11月9日から開催の「2011国際ロボット展（東京ビッグサイト）」で、睡眠時無呼吸症候群の患者をサポートするロボット「じゅくすい君」が初公開された。早稲田大学の可部明克教授の研究チームが開発している。

このビデオの題材は、インターネットで見つけたものです。勉強のために朗読していますが、それは私が題材の著者の考えに同意することを示すものではありません。

秋山の
黄葉を茂み
惑ひぬる
妹を求めむ
山道知らずも

ジュリアン・ガルシア

私の一番好きなアーティストはレディー・ガガである！彼女は歌ったり踊ったりする！今スーパースターであるが五年前までの生活はとても大変だった。千九百八十六年三月二十八日にアッパー・ウエスト・サイドで住まれた。その時の名前はステファニー・ジャーマノッタだった。父ははホテルのワイファイを設置する会社の社長だった。その間、家で母とガガ子はピアノを時々弾いた。十三歳の時にステファニーにゲイ「いい歌手よ」と言ったから毎日歌とピアノの練習を始めた。七年後一人でローワーイーストサイドのワンルムマンションに住んだ。時間があるとクラブでパフォーマンスをしたが自分で家ちんを払わなくてはいけなかったから夕方になるとウェートレスだったバーでゴーゴーダンサーをした。色々なバーで二人の大切な人に会った。まず友人にあった。名前はレディー・スターライトである。彼女もパフォーマンス・アーティストである。それからいっしょにルック・カールにも会った。ルックはガガの恋人二なったから全部のガガのヒットソングのトッピクにもなった。ある日ロサンゼルスに行った。そこでエイコンとレッドワンに会っていっしょに「ジャスト・ダンス」を作った。

その後レディー・ガガはもっと人気が出た。今年の夏に日本に行って外国人に「日本はすごいですよ。このきれいな国に来てくれてありがとう」と言った。おかげで日本人はもっと元気になったからいいアーティストである。

五月二十日にベスト・バイ・ユニオン・スクエア店で私はレディー・ガガに会った。会えてよかった。彼女はせがひくくて親切そうてきれいだった。あの時「愛している」と言えばよかったが夢みたいだ。

A. お帰りなさい。冷蔵庫の中にケーキとジュースが入れてあります。食べたら、お皿とコップは洗っておいてね。５時ごろ帰ります。

B. 大阪支店の佐藤さんから電話がありました。出張の予定を知らせておきました。会議の資料はメールで送ってあります。では、お先に失礼します。

C.　きのうはほんとうにゴメン。僕が悪かった。今晩は早く帰る。

D.　掃除しました。机の上はそのままにしてあります。今晩の食事はカレーです。サラダは冷蔵庫に入れてあります。それから３時ごろ荷物が届きました。台所に置いてあります。あさっての午後また伺います。

E.　絶対にビデオに触らないで。今晩８時からサッカーの試合が予約してあるから。それから今晩は彼女と食事するから、晩ごはんは要りません。

Ａ～Ｅはだれがだれに書いた書き置きですか。

生で食べるか、焼いて食べるか

　　「ごちそう」とはどんな食べ物のことか、フランス人の友人と話し合ったことがある。私が「生きのいい魚を使った刺し身が一番先に浮かんだ」と言うと、その友人は「ごちそうというのは、やっぱりじっくり焼いておいしいソースをかけた肉料理かなと答えた。国による違いであろうか。もちろん、好みは人によってさまざまだから一概に言えないが、私たち二人のイメージを象徴する三角形の図を思い出した。

　　以前目にしたレヴィ＝ストロースの「料理の三角形がそれである。レヴィー＝ストロースはこの分析によって食文化論に大きな影響を与えたフランスの文化人類額者で１９６７年に「テーブルマナーの起源」の中でこの三角形を提示している。その著書で、食べ物は「生きのもの」と「火にかけたもの」と「発行したもの」に分類できると述べている。「生きのもの」とは言うまでもなく自然のままのもののことである。それを料理した文化的変形が「火にかけたもの」、放置した自然的変形が「発行したもの」としている。つまり、生きのものは文化的変形も自然的変形も加えられていない未開の存在であると定義している。

　　このことは友人が言ったごちそうのイメージに通じるものがある。ストロースも友人も手を加えた料理をプラスイメージで捉えている。加工なくして料理とは言えないのである。フランス語の料理するという意味の言葉は「キュイジーヌ（cuisine）」で、焼く、煮る、ゆでるという意味だ。同様に、英語の「クッキング（cooking）」も中国語の「ポンチィャオ（烹調）」も熱を加えて処理するという意味を持ち、日本語の「料理する」の方が意味領域が広い。前者においては、熱を加えていない刺し身は原始的で、文化からほど遠いということになるのだろう。つまり、「手の込んだソースがたっぷりかかった料理」は文化的で、素材に近い刺し身は料理されていない未開の食べ物ということになってしまう。しかし、「生き物→新鮮なもの→ごちそう」という感覚を持つ日本人にすれば生きのいい魚の刺し身、特に生け造り上等な料理の一つである。そこでは、いい素材を選び、新鮮なうちに手際よく料理してきれいに盛り付けることが、一流の料理人の腕とされている。生が一番という魚料理に対する価値観は、「生で食え、焼いて食え、煮て食え、捨ててしまえ」という序列をつけた言葉の中にも見ることができる。

　　「生きのもの」をよしとするか、「火にかけたもの」をよしとするか、調理法とそれにともなうイメージも文化の違いが見られる。

Boku no obaachan wa hachijuusaide, genki desu. hitori de sunde imasu. Tenki ga ii toki, obaachan wa byouin e tomodachi ni ai ni ikimasu. Byouin ni tomodachi ga takusan imasu kara. Tenki ga warui toki, ashi no choushi ga yokunaidesu kara, dekakemasen. Obaachan ga boku no uchi e kita toki, boku wa gakkou de naratta uta o utatte agemasu. Obaachan wa boku ni furui nihon no ohanashi o shite kuremasu. Soshite panya okashi o tsukutte kuremasu. Obaachan ga uchi e kuru to, uchi no naka ga totemo nigiyaka ni narimasu.

こちらへどうぞ。
はい、しつれいします。
ここはわしつですか。
わしつははじめてです
あそこはおふろです。
あのう、おてあらいはどこにありますか。
おふろのよこにはります。
では、かおるさんのへやはどこにありますか。
２階にあります。
おじゃまします。
はい、どうぞ。
かわいいですね。それはなんですか。
これはわたしのかぞくのしゃしんです。
ソラさんのかぞくはなんにんですか。
５人です。姉がひとりとおとうとがひとりいます。
おねえさんはおいくつですか。
あねは１９さいで、だいがくせいです。

貪欲であれ。馬鹿であれ。