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"こんにちはみなさん！ 二週間くらいまえに日本に来ました。いま、私は山下公園にいます。 今回私は日本に初めてきましたが、たくさんのトラブルにあいました。 日本にくるための準備をちゃんとしていなかったからです。でも、とってもたのしく、おもしろかったです。 わたしは野毛山動物園と横浜美術館などにいきました。 そして、東京湾の花火大会もみました。とてもすごかったです。 日本はとても面白い所です。人々はとてもフレンドリーですばらしいです。 また日本に戻ってくる時のために、いま日本にいる間に日本語がもっとうまくなりたいです。 いじょう、では、またあいましょう。"
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"無政府資本主義 無政府資本主義（むせいふしほんしゅぎ、英: Anarcho-capitalism、アナルコ・キャピタリズム、アナーコ・キャピタリズム）は、右派リバタリアンによる政治思想で、自由市場の自治を重視し、国家の廃止を提唱する[1][2]。リバタリアン・アナーキー[3]、リバタリアン・アナキズム、私有財産無政府主義[4]、市場無政府主義[5]、自由市場無政府主義[6]などとも呼ばれている。マレー・ロスバードがこの名称を最初に使った[7][8][9]。 無政府資本主義の社会では、警察や裁判所など全ての治安サービスは税金によってではなく民間の防衛・警備会社によって提供され、通貨は公開市場で民間の競合する銀行によって供給される。従って、無政府資本主義の下では個人や経済活動は、政治によってよりも、私法と契約によって管理される。 概要 「無政府資本主義」は、共通点はあるが相違もある多数の理論が存在している。有名な最初の理論化は20世紀中盤のオーストリア学派の経済学者でリバタリアンのマレー・ロスバードによるものであり、オーストリア学派の経済理論や古典的自由主義や、19世紀のアメリカの個人主義的無政府主義者であるライサンダー・スプーナーやベンジャミン・タッカー(en)の影響を受けたが、しかし彼らの労働価値説や社会主義は却下した[10]。 マレー・ロスバードによる無政府資本主義には、リバタリアンが相互に賛成する「一般的に受容され、法廷が従うように確約する法典」が最初に存在する[11]。その法典は個人による自治を基本とした不可侵の原則と認識されている。 功利主義による無政府資本主義 無政府資本主義では個人の自由と資本主義市場経済システムが尊重される。リバタリアニズムには政府の役割は最低限に限定されるべきで、国防・司法・治安維持に限られるべきとするミナーキズムがあるが（夜警国家論）、さらにこの論を進めた無政府資本主義では、ハンス・ヘルマン・ホッペのように政府の行う社会福祉や国防・治安維持、司法に至るまで市場経済に任せることが可能であるとする。これらの機能は政府により独占的に供給されてきたが、政府が税収を基にこれらのサービスを供給するよりも、市場による供給に委ねた方が効率的に行うことができる、とする。政府の廃止論や、政府によるサービスの全廃論ではなく、政府によるサービス部門の徹底的な民営化論である。 彼らの主張では、鉄道、電気、ガス、郵便、教育、電話、国によっては水道、ゴミ回収などの事業は、従来は政府によって運営されるのが当然と考えられていたが、民間企業でも供給可能であり、政府による硬直的な独占的供給よりも民間の競争による提供の方が効率も良くサービス水準も高い、とする。更には警察や軍隊、監獄も民間企業によって運営されることが望ましいとする。 自然法論による無政府資本主義 正義の絶対的な基準に自然法を選択する思想。全ての人間は、自己所有権を持っており、労働をすることで得た収入は全てその労働をした人のものであるとしている。しかし、政府は自己所有権を強制的に（徴税、戦争、法律、命令によって）侵害するため政府の正当性を認めず、政府は最大の犯罪組織だと非難を主張する。 …"
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"むかし ある ところ に、 とても こころ の やさしい おじいさん と、 おばあさん が …"
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"「コーヒーでもいかがですか？」 ジェーンは、日本人の家に遊びに行くと、家の人は何も言わないでお茶やケーキを出すことがある、ということを日本語のクラスで勉強しました。ところが、先生のお宅へいった時、先生の奥さんに、「パーカーさん、コーヒーでもいかがですか？」と聞かれました。ジェーンは少しびっくりしました。でも、朝、コーヒーを二杯飲んで、何か冷たい物が飲みたかったので、「あのう、じつは今朝コーヒーを二杯飲んだんです。コーラを頂けませんか？」と丁寧に言いました。奥さんもジェーンの答えを聞いてびっくりしたようでしたが、コーラを持って来て下さいました。ジェーンは、「私の言ったことが変だったのかなあ」と考えて、家に帰ってからそのことをよし子さんに聞きました。 ジェーンの話を聞いて、よし子さんは次のように説明してくれました。「ジェーンは先生の奥さんがおっしゃったことを文字通りに考えたのね。「コーヒーでもいかがですか？」を英語にすると、“Would you like coffee OR SOMETHING ?″でしょう。ジェーンが飲みたい物を選べるように聞こえるけれど、本当はその文は「コーヒーが飲みたいですか？」と同じ意味なのよ。だから、答えは、「はい、じゃあ頂きます」か、「いいえ。結構です」のどちらかしかないのよ。それなのに、ジェーンが、「コーラを頂けませんか？」と言ったから、先生の奥さんがびっくりしたんだと思うわ。」 よし子さんの説明を聞いて、ジェーンはどうして先生のおくさんがびっくりしたのかようやく分かりました。"
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"おはようございます こんにちは こんばんは さようなら おやすみなさい ではまた じゃまた いってちっしゃい いってまいます ただいま おかえりなさい"
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"ラング８にあまり書いていなかった。私は忙しかったからです。 大学で日本語を勉強しているから、 ラング８に書くつもりです。 今、 私は九州に住んでいます。 日本に留学していますから。 日本語を話すのが上手になりたい。 日本語のクラスはやさしかったです。でも私は日本語を話すのが下手だから、 日本にすむのはむずかしいです。 日本は興味深いと思います。たくさんの日本人は親切だと思います。 それから日本には美味しい食べ物があります。 昨日、クラスメートとにぎやかな町に行きました。 …"
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"私はイヴァリースの中世史研究しているアラズラムと申すもの。 貴君は”獅子戦争”ご存じかな？かつて、イヴァリースを二分して争われた後継者戦争は一人の無名の若者、デリータというなの若き英雄の登場によって幕を閉じたとされている…ここで暮らす者ならば誰もが知っている英雄譚だ。 しかし、我々は知っている目に見える者だけが”真実”ではないことをここに一人の若者がいる当時、騎士達の棟梁として名高い名門ベオルブ家の末弟だ。 彼が歴史の表舞台で活躍したという記録はない… しかし、昨年公開された（長年、協会のてによって隠匿されていた）”ヂュライ白書”によればこの名も無き若者こそが真の英雄だとうい… いやいや、教会によればこの若者は神を冒涜し国家の秩序を乱した元凶そのものだとか… どちらが”真実”なのか？ さあ、私と共に”真実”を探求する旅へと出かけよう"
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"ボールを落すと落ちる。 電気を消すと暗くなる。 学校に行かないと友達と会えないよ。 たくさん食べると太るよ。 先生だと、きっと年上なんじゃないですか？ みんなが行くなら私も行く。 アリスさんが言うなら問題ないよ。 図書館はどこですか。 図書館なら、あそこです。 友達に会えれば、買い物に行きます。 お金があればいいね。 楽しければ、私も行く。 …"
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"女の子 大きい家があります。とても大きい家です。大きい家の大きい部屋に女の子がいます。部屋には物がたくさんあります。絵本もピアノもテレビもあります。人形もあります。でも一つだけありません。それは言葉です。女の子は言葉を言いません。そして、わらいません。女の子の家にはお父さんもいます。お母さんもいます。でも女の子はいつも一人です。となりの部屋からお父さんの大きい声。お母さんの大きい声。そしてドアの音。古いアパートがあります。とても古いアパートです。お母さんと女の子は今このアパートにいます。お母さんと女の部屋には何もありません。女の子は毎日窓から外を見ます。自転車が走ります。バイクも走ります。おじいさんがいます。おばあさんもおます。子供もいます。猫もいます。一人の男の子が毎日学校に行きます。とても元気な男の子です。 おはよう、男の子は女の子に毎日言います。でも、女の子は何も言いません。歩き男の子は女の子に言いました「はい、これ」。古いアパートの部屋には何もありません。でも女の子の手には小さい花があります。ありがとう。今、女の子は言葉を言いました。 ハチ公の話 ハチは子供の犬です。大学の先生がハチをもらいました。ハチの先生は一緒にご飯を食べます。一緒におふろに入ります。一緒に寝ます。先生は毎日大学へ行きます。ハチは朝先生と一緒に駅へ行きます。先生はしぶや駅で電車に乗ります。 ハチ、行ってきます。わんわん ハチはうちへ帰ります。ハチは夕方しぶやへ行きます。先生が電車を降ります。 ハチ、ただいま。 わんわん。ハチはうれしいです。ハチと先生は一緒にうちへ帰ります。 その日ハチは朝先生と一緒にしぶや駅へ行きました。 ハチ、行ってきます。 わんわん。 …"
