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Rêver de Paris.
Est-ce grâce à ces voyages qu'est né petit à petit le projet de partir (= quitter la Bulgarie)?
Le projet de partir n'était pas vraiment dans l'idée que je me faisais de ma vie: études, travail, petits voyages. il est né de l'opportunité: c'est parce que c'était possible que c'est devenu désirable. Autrement, c'était trop loin, trop inaccessible pour y penser vraiment, et surtout trop beau: rêver de venir à Paris, c'était pour moi comme rêver d'aller au paradis!
Tzevan Todorov et Catherine Portevin (en collaboration), "Devoirs et délices, une vie de passeur".
Éditions du Seuil 2002,
coll. "Points Essais" 2006
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Barnabé est paresseux. Il ne fait rien dans la maison.
C'est sa femme, Valérie, qui travaille.
Mais Valérie a une petite tête.
Un jour elle oublie d'arroser le jardin.
Un autre jour elle oublie d'aller au marché
ou de faire le dîner.
Barnabé n'est pas content.
Un matin, il a une idée: il écrit sur un papier
tout ce que Valérie doit faire :
“ Laver les assiettes
Emmener les enfants à l'école
Faire cuire le riz...”
C'est très long. Le soir, Valérie est très fatiguée.
Un jour d'hiver, Barnabé rentre de sa promenade.
Mais il a oublié sa clé.
“ Valérie! Ouvre-moi! J'ai les pieds gelés!
- Ouvrir la porte: est-ce que c'est sur mon papier?
Laver les assiettes.
Amener les enfants à l'école.
- J'ai les jambes gelées! Ouvre la porte!
- Préparer le dîner. Réparer la voiture. Non, je ne vois pas.
- J'ai les bras gelés! Ouvre la porte!
- Non, ce n'est pas sur mon papier.
- Si tu ouvres la porte, je déchire le papier.”
Valérie ouvre la porte.
Ils déchirent le papier en deux morceaux:
un grand morceau pour Barnabé,
un petit morceau pour Valérie.
Barnabé est paresseux. Il ne fait rien dans la maison.
C'est sa femme, Valérie, qui travaille.
Mais Valérie a une petite tête.
Un jour elle oublie d'arroser le jardin.
Un autre jour elle a oublié d'aller au marché
ou de faire le dîner.
Barnabé n'est pas content.
Un matin, il a une idée: il écrit sur un papier
tout ce que Valérie doit faire :
“ Laver les assiettes
Emmener les enfants à l'école
Faire cuire le riz...”
C'est très long. Le soir, Valérie est très fatiguée.
Un jour d'hiver, Barnabé rentre de sa promenade.
Mais il a oublié sa clé.
“ Valérie! Ouvre-moi! J'ai les pieds gelés!
- Ouvrir la porte: est-ce que c'est sur mon papier?
Laver les assiettes.
Amener les enfants à l'école.
- J'ai les jambes gelées! Ouvre la porte!
- Préparer le dîner. Réparer l'auto. Non, je ne vois pas.
- J'ai les bras gelés! Ouvre la porte!
- Non, ce n'est pas sur mon papier.
- Si tu ouvres la porte, je déchire le papier.”
Valérie a ouvert la porte.
Ils ont déchiré le papier en deux morceaux:
un grand morceau pour Barnabé,
un petit morceau pour Valérie.
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ad nauseam _ jusqu'à l'écœurement
le mollet de fer
tuque
attache ta tuque
mitaines
arrimer
crampons
entorse
blague
la cause et la conséquence
forte de ...
de sorte que…
si bien que
donc
au point que
ad nauseam _ jusqu'à écœurement
le mollet de fer
tuque
attache ta tuque
mitaines
arrimer
crampons
entorse
blague
la cause et la conséquence
forte de ...
de sorte que…
si bien que
donc
au point que
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L'attente d'un grand jardinier.
Le Nôtre grimpe un à un les degrés de la hiérarchie, devient en 1648 "dessinateur des xxx et jardins du roi", en 1656 "contrôleur des bâtiments". Il étend son savoir botanique, continue de fréquenter les ingénieurs de la Galerie du Louvre, rencontre les plus grands architectes du temps, dont le premier d'entre eux, François Mansart.
Et il attend. Attend de la meilleure manière qui soit: sans impatience, sans envie qui le ronge, sans même savoir qu'il attend, plongé qu'il est dans le labeur quotidien. Mais, au fond de lui, l'espoir est là. Que l'ambition d'un puissant lui permette de donner sa mesure.
Se renommée grandissant, quelques particuliers lui proposent d'aménager leurs propriétés. Ce ne sont que projets d'encore faible ampleur, occasions, seulement, de se faire la main et d'améliorer l'ordinaire (car les émoluments royaux ne sont guère généreux).
J'ai trouvé le puissant que tu cherches, dit Le Brun. Il a acheté cinq cents hectares. Le Vau construit le château. Je me charge des peintures et des sculptures. Les jardins t'attendent: on a juste commencé à remuer la terre.
Érik Orsenna, "Portrait d'un homme heureux, André Le Nôtre
(1613-1700)"
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Le mardi 2 avril, j'irai à Nice pour trois jours. Je retournerai à Lille, le jeudi 10 avril à 6h30 du soir. Puis, le mercredi 16, je déjeunerai avec Mme Martin à l'hôtel à midi. Le vendredi 25, je quitterai Lille pour aller en Normandie et j'y resterai pendant 2 jours. Je quitterai la Normandie le 27 pour aller à Paris. Je resterai à Paris pendant une nuit et puis j'irai à Versailles le lundi. Je retournerai à Paris le mardi 29. Quand je retournerai à Paris, j'irai à l'aéroport Charles de Gaulle. Je partirai à New York à 1:50 de l'après-midi et j'y arriverai à 9h45 du soir.
Mardi 2 avril, j'irai à Nice pour trois jours. Je retournerai à Lille, jeudi 10 avril à 6h30 du soir. Puis, mercredi 16, je déjeunerai avec Mme Martin à l'hôtel à midi. Vendredi 25, je quitterai Lille pour aller en Normandie et j'y resterai pour 2 jours. Je quitterai la Normandie le 27 pour aller à Paris. Je resterai à Paris pour un soir et puis j'irai à Versailles lundi. Je retournerai à Paris mardi 29. Quand je retournerai à Paris, j'irai à l'aéroport Charles de Gaulle. Je voyagerai vers New York à 1:50 de l'après-midi et y arriverai à 9h45 du soir.
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Dans toutes les sociétés, qu'elles soient archaïques, antiques, médiévales ou plus proches de l'organisation capitaliste que nous connaissons, il existe une manière de définir ou d'envisager la richesse à capter. Dans nos sociétés, celle-ci est spontanément assimilée au patrimoine. Est riche celui qui détient des valeurs, actions, meubles en tous genres, bijoux, oeuvres d'art, châteaux et autres immeubles d'habitation. Qu'il en jouisse ou qu'il s'en cache n'intervient pas dans l'affaire. Que les tableaux de maîtres croupissent dans de coffres ou que les villas soient dissimulées derrière des murs infranchissables, l'important, et le seul critère, semble être aujourd'hui la possession.
Telle n'est pourtant pas la conception la plus répandue à travers l'histoire. Le premier signe de la richesse est d'abord la grandeur. L'honneur, le respect, la renommée, la gloire y contribuent également sinon plus que le cheptel ou le trésor monétaire.
François Rachline, "D'où vient l'argent?"
Dans toutes les sociétés, qu'elles soient archaïques, antiques, médiévales ou plus proches de l'organisation capitaliste que nous connaissons, il existe une manière de définir ou d'envisager la richesse à capter. Dans nos sociétés, celle-ci est spontanément assimilée au patrimoine. Est riche celui qui détient des valeurs, actions, meubles en tous genres, bijoux, œuvres d'art, châteaux et autres immeubles d'habitation. Qu'il en jouisse ou qu'il s'en cache n'intervient pas dans l'affaire. Que les tableaux de maîtres croupissent dans des coffres ou que les villas soient dissimulées derrière des murs infranchissables, l'important, et le seul critère, semble être aujourd'hui la possession.
Telle n'est pourtant pas la conception la plus répandue à travers l'histoire. Le premier signe de la richesse est d'abord la grandeur. L'honneur, le respect, la renommée, la gloire y contribuent également, sinon plus, que le cheptel ou le trésor monétaire.
François Rachline, "D'où vient l'argent?"
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