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日本に来て、まずは待庵の茶室に行きたいです。これは禅仏道の文化の素晴らしい例である。小さな建物には、火鉢や床の間がある、そこにも書道のスクロールが吊り掛けてるです。その場には、静かの中に、平安の気持ちで包まれる。その茶室は大徳寺にあります。次の場所は金沢にある鈴木大拙館です。この建物も、禅の原則は写ってるが、もっと現代の流です。館の領域には池がある。それは訪問者が瞑想的な気分に入るのを助ける。そして館には書道の展示もあります。次に、京都の竜安寺にある石庭を訪問したいと思います。それは、十五世紀の時代の有名な名所である。石の組成は、侘「わび」のコンセプトの実施例です。そして私は舞踏のパフォーマンスを見てみたいです。舞踏とは、日本のモダンダンスの形である。それは二十世紀の五十年代に名声を得ました。
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日本に着いたら、まずは、待庵の茶室に行きたいです。そこは禅仏道文化を感じられる素晴らしい一例です。小さな建物の中には、火鉢や床の間があり、書道の掛け軸が飾られています。その場は、静寂で、平安な気持ちに包まれます。この茶室は大徳寺にあります。
次の場所は、金沢にある鈴木大拙館です。この建物も禅の精神を反映していますが、もっと現代的です。館の敷地内には池があります。そこでは訪問者が瞑想をするのにもってこいです。そして、館内には書道の展示もあります。
次に、京都の竜安寺にある石庭を訪問したいと思います。そこは、十五世紀の時代の有名な名所です。この寺の石の配置は、侘「わび」の概念を体現している良い例です。そして、私は舞踏のパフォーマンスを見てみたいです。舞踏とは、日本のモダンダンスです。1950年代に広く知られるようになりました。
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